念奴娇·老来可喜
老来可喜，是历遍人间，谙知物外。看透虚空，将恨海愁山，一时碎。免被花迷，不为酒困，到处惺惺地。饱来觅睡，睡起逢场作戏。
休说古往今来，乃翁心里，没许多般事。也不蕲仙不佞佛，不学栖栖孔子。懒共贤争，从教他笑，如此只如此。杂剧打了，戏衫脱与呆底。
休说古往今来，乃翁心里，没许多般事。也不蕲仙不佞佛，不学栖栖孔子。懒共贤争，从教他笑，如此只如此。杂剧打了，戏衫脱与呆底。
译文/注释
译文
老来可喜之处，是因为经历了人间喜怒哀乐，熟知外界各种环境事物。
看透了虚荣权力等，再大的怨恨忧愁，统统很快都能揉搓碎了。（注：朱晚年事秦桧，落下笑柄。）
（老了）可以避免被酒色迷惑困扰，到哪里干什么都会比较清醒。
吃饱了睡一觉，起来后逢场作戏。双关。词人都爱唱杂剧。高兴了到戏场子里作为票友登台表演。很多词人都有逢场作戏的爱好，词中说的逢场作戏多为实际情况。念奴娇满江红等著名词牌都是杂剧曲牌。后人偏重于成语贬义。其实是当时一种重要的娱乐形式。现今遗风尤存。本词谈及末路人生，故另外含有暗指与他人做戏的意思。
别再跟我提如何评古论今，我老翁心里早没有这么些事了。
我既不去求仙，也学不来佛，更不想去学到处周游讲学的孔子。自谦。朱夫子对道释儒三教涉猎颇多。
我已经懒得与那些贤能们去争论辩解了，任他们去嘲讽讥笑吧，这样就这样了。（注：主要为事秦桧一事。）
最后一句对应上片双关。喻还原本色后，今后不论什么人，男女老少，能笨智愚，忠奸良莠，谁演都行，与我已经无关了。
老来可喜之处，是因为经历了人间喜怒哀乐，熟知外界各种环境事物。
看透了虚荣权力等，再大的怨恨忧愁，统统很快都能揉搓碎了。（注：朱晚年事秦桧，落下笑柄。）
（老了）可以避免被酒色迷惑困扰，到哪里干什么都会比较清醒。
吃饱了睡一觉，起来后逢场作戏。双关。词人都爱唱杂剧。高兴了到戏场子里作为票友登台表演。很多词人都有逢场作戏的爱好，词中说的逢场作戏多为实际情况。念奴娇满江红等著名词牌都是杂剧曲牌。后人偏重于成语贬义。其实是当时一种重要的娱乐形式。现今遗风尤存。本词谈及末路人生，故另外含有暗指与他人做戏的意思。
别再跟我提如何评古论今，我老翁心里早没有这么些事了。
我既不去求仙，也学不来佛，更不想去学到处周游讲学的孔子。自谦。朱夫子对道释儒三教涉猎颇多。
我已经懒得与那些贤能们去争论辩解了，任他们去嘲讽讥笑吧，这样就这样了。（注：主要为事秦桧一事。）
最后一句对应上片双关。喻还原本色后，今后不论什么人，男女老少，能笨智愚，忠奸良莠，谁演都行，与我已经无关了。
写作背景
朱敦儒早年以清高自许，宋廷南渡之初，朱敦儒站在主战派一边，所写的词比较具有现实意义，多忧时愤乱之作，“中原乱，簪缨散，几时收？”沉痛凄怆，非常感人。到了晚年，却在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿，过着闲适生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
