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(《全五代诗》八七引《槜李诗系》)(〖1〗见《槜李诗系》卷三十
(《全五代诗》八七引《槜李诗系》)(〖1〗见《槜李诗系》卷三十
出自唐代
慧棱
《
又口占一颂
》
万象之中独露身,惟人自肯乃相亲。
昔时谬向途中觅,今日看来火里冰。
(《全五代诗》八七引《槜李诗系》)(〖1〗见《槜李诗系》卷三十
。
二诗最早出处为《景德传灯录》卷十八,又见《五灯会元》卷七。
‘擘觜’,二书作‘擘口’;‘相亲’,二书作‘方亲’;‘看来’,《景德传灯录》作‘看如’。
)。
作者慧棱简介
师。长兴三年归寂。(慧棱参灵云问佛法。云曰:‘驴事未来,马事到来。’棱于是往雪峰、玄沙。二十年间,坐破七蒲团,不明此事。一日慧棱卷帘,忽大悟曰:‘也大差’云云。峰谓沙曰:‘此子彻去也。’沙曰:‘此是意识着述,更须勘过始得。’至晚上堂,棱又口占一颂。峰乃顾谓沙曰:‘不可更说是意识着述。’后得度者千五百众。)
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该古诗其它诗句赏析
万象之中独露身,惟人自肯乃相亲
昔时谬向途中觅,今日看来火里冰
(《全五代诗》八七引《槜李诗系》)(〖1〗见《槜李诗系》卷三十
二诗最早出处为《景德传灯录》卷十八,又见《五灯会元》卷七
‘擘觜’,二书作‘擘口’;‘相亲’,二书作‘方亲’;‘看来’,《景德传灯录》作‘看如’
)
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