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学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门
学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门
出自宋代
释慧空
《
过灵石赋顽庵其二
》
学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门
。
当时此老有何说,火后茎茅今尚存。
人贫信是思旧债,一饭重寻香积界。
堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜。
惟顽显顽分不分,以水投水无留文。
地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云。
与君相个君莫逆,向来不疏今不密。
明朝山住云自飞,后会有无俱不知。
作者释慧空简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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该古诗其它诗句赏析
学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门
当时此老有何说,火后茎茅今尚存
人贫信是思旧债,一饭重寻香积界
堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜
惟顽显顽分不分,以水投水无留文
地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云
与君相个君莫逆,向来不疏今不密
明朝山住云自飞,后会有无俱不知
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