春分以后弗无子,往往援引诗生民。

流觞元巳奚所因,更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸,长安水边多丽人。
临流有许豪与丽,元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧,束晳胡据诬周秦。
千年混混同一波,竞言此日天气新。
其间号曰该洽者,或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子,往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿,况复除日经无文。
予尝妄意巳为火,季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏,故以元巳祓水滨。
一年奇月必用重,三三欲解阳德屯。
较之前说已云近,终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上,回瓢点瑟看长春。

译文/注释

平平平仄平仄平,○仄○仄平平平。
平平仄仄平平仄,○平仄平平仄平。
○平仄仄平仄仄,平平仄仄平平平。
平平平平仄平仄,仄仄平仄平平平。
平平仄仄平仄平,仄平仄仄平仄平。
○○○仄平仄仄,仄平仄○平平平。
平○仄仄仄平仄,仄仄○仄平平平。
仄平仄平仄○仄,仄仄○仄平平平。
仄平仄仄仄平仄,仄平仄仄平○平。
平平仄平仄仄仄,仄仄平仄仄仄平。
仄平平仄仄仄○,○○仄仄平仄平。
仄平平仄仄平仄,平仄仄仄平平平。
仄平仄仄平仄仄,○平仄仄○○平。
魏了翁画像
魏了翁(1178—1237年) ,南宋学者。字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。庆元五年(1199年)进士。官至端明殿学士。嘉熙元年(1237年)卒,寿六十,谥文靖,追赠秦国公。反对佛老"无欲"之说,认为圣贤只言"寡欲"不言"无欲",指出"虚无,道之害也"。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出"心者人之太极,而人心已又为天地之太极",强调"心"的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山集》,《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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